旅行者的天空

拉薩(三)--大昭寺

 

大昭寺迴廊上的的轉經桶不停的迴轉，迴廊下五體膜拜的信徒，一步一虔誠.....

 

大昭寺是藏族心目中最神聖的寺廟，這和大家對西藏一般的印象有很大的不同。沒到過西藏或不是對西藏有興趣的人，一般人都認為布達拉宮是西藏最神聖的宮殿，其實大昭寺才是藏族心目中最神聖的寺廟，最重要的就是文成公主從長安帶來的釋加摩尼12歲等身金像、敘述佛陀普世、說道、成佛等等故事的壁畫，和大昭寺興建之前就留下的水井。

大昭寺為什麼這麼重要，除了建寺之初，西藏還是藏王統治的時代之外，轉世活佛政教和一的體制尚未成熟，布達拉宮也還未成為今天的規模。文成公主對於西藏佛教的發展，有著承先啟後的歷史地位。

大昭寺，大昭寺前的廣場，也是八廓街的起點和終點

面對大昭寺廣場右邊的"八廓咖啡屋"，畫面中間2層樓有紅色裝飾的店面，以往是拉薩知名的景點，，也是休息觀看整個廣場最好的據點，不過2004年已經變成賣炸雞的速食店了。

再走近一點....，大昭寺主殿在右手邊。

大昭寺的正門平常是不開的，不論是入寺參拜、或是觀光，都從旁邊的側門進入。

進入之後是一片天井，釋迦摩尼12歲等身金身像，就在右側的措欽大殿內，也就是藏族心目中地位最崇高的寺廟。大昭寺著名的轉經廊入口，就在畫面中間的角落，繞著措欽大殿，從右邊的角落出來。

2000年的時候，大殿前、迴廊下，還都是擺設藏胞供俸的酥油燈的燈臺，2004年的時候，已經全部撤到寺外的廣場上去了。

每一盞，都是一世的虔誠.........

 

大昭寺的另一個傳說，就是拉薩以往經常發生天災，文成公主進藏之後，勘輿風水之後，發現拉薩的地形其實是一個魔女，大昭寺舊址以前的池塘，就是魔女的心臟。為了讓人民安居樂業，文成公主決定在魔女的心臟上興建大昭寺加以鎮壓，並且獲得佛祖的神蹟協助，有上千頭羊從四面八方叼著石塊把池塘填平，興建了大昭寺的地基，大昭寺興建完成之後，拉薩從此不在發生天災，人民安局樂業，文成公主在藏族的心目中，從此具有特殊的地位。好，故事說完了。

參觀大昭寺通常安排在下午，上午參觀布達拉宮，下午參觀大昭寺。其實大昭寺上午通常開放給信徒，下午開放給觀光客。大昭寺給世人最著名的印象，應該就是圍繞著大殿四周的轉經廊。如果你一大早願意走出溫暖的被窩，自己到大昭寺的話，在天未亮的時刻，你會看到無數的信徒，手持轉經輪、口唸箴言，繞著大昭寺內的轉經廊的人潮、腳步之快、聲浪之大，虔誠展現的集體信仰，會讓你感到震撼，那場景甚至會讓你感到些許的恐懼。

大昭寺進入轉經廊前的通道....，這一年，大殿前的燭台已經撤離了....

轉經廊裡川流不息的人潮....

轉經筒偶而也有靜止的一刻

古老迴廊得支柱上，儘是藏胞一雙雙沾著酥油的手撫摸過的痕跡，你可以渲擇走在迴廊內，推動一支支經筒，也可以走在走道上，繞著手中的轉經筒...

 

我在大昭寺........，光影下的迴廊，給人溫暖

 

大昭寺內部和大殿外部的轉經廊形式一樣簡單，都是四方格局。大殿內中央是一排排坐墊，供和尚早、晚課讀經，四周是通道，通道壁上是壁畫、存放佛經、小佛室、佛像…等，當然正前方的主位就是那座佛陀12歲等身金像，當然，內部是不許拍照的。

大昭寺前是一個大廣場，大昭寺的大門平常是不開的，參觀遊客都是從一旁的門走進寺中的中井。以往中井上、主殿前擺滿了信徒朝貢的酥油燈（藏傳佛教雖然有燃香，但是燃的是香草、薰香，主要是點燈以為朝拜），或許是會燻黑精采的壁畫，或許是為了安全考量，現在這些信徒奉獻的酥油燈，全部都移到大門外的廣場上去了。

大昭寺措欽大殿正門，入殿之後，就不許拍照了。

燈臺走之後，大殿前感覺簡潔清爽多了

 

牆上的壁畫，也可以近距離欣賞了。

 

大昭寺的金頂群，也是藏胞心中重要的意向。順著階梯可以登到頂樓，這裡也規劃了一個休息室，供觀光客拍照、消費…。大昭寺規模不大，如果你不昰信徒、對壁畫沒興趣、繞進措欽大殿、中井、在跟著轉經廊繞著圈，也就走馬看花的逛遍了。望著大門前，被信徒不斷禮拜磕頭而凹陷的石板，緊閉的大門，似乎在考驗著信徒們的信仰與虔誠…..。

 

大昭寺的屋頂，是開放參觀，而且不另外收費的。

登上屋頂，可以更近的欣賞大昭寺的金頂。

 

寺前的廣場，和遠處的布達拉宮。2004年，廣場上的這些攤販，全都撤除了....

大昭寺前高高聳立的幡柱，和集中擺設燈台的建築。

我不記得以前是不是就有這間地下室......

 

大昭寺的正門，平常並不開放。信徒在門前的廣場行禮叩拜。

 

 

能到大昭寺朝聖，是藏族一生中最大的心願，我永遠記得我們在"沱沱河"寄宿的那天，當旅店的小女孩聽見我們要去拉薩，眼神中閃亮的羨慕與渴望...

 

對我而言，大昭寺最吸引我的，不是壁畫、畫柱、轉經廊、或是等身佛像，而是走過你身旁，靜靜往來的信徒，所展現的虔誠信仰與文化。SEE YOU.