2008西行阿里(11)—後藏首府”日喀則”－旅行者的天空

日喀則

札什倫布寺

窗外晴空朗朗，坐在落地窗前曬太陽，微風徐徐好不溫暖，就像那天從江孜到日喀則一樣。

日喀則是班禪喇嘛的駐錫地，海拔3,836公尺，也是後藏首府、西藏第二大城。日喀則藏語叫做”昔喀孜”，是土質良好的莊園的意思，基本上反映了整個日喀則地區在地理和歷史上的特色，也就是貴族、地主、佃農階級組成的莊園文化。

吃過午飯，我們往東北方的日喀則出發。雖然時鐘上顯示是已經下午1點30 分，但是江孜和北京有3小時的時差，太陽高高的掛在天上，坐在車裏不一會兒，就感覺很暖和。

我們沿著年楚河邊的鄉間小路走著，一路上車不多，小朋友蹦蹦跳跳的放學回家吃飯，眼前掠過遠處山丘上傾圮的城堡遺址，偶而經過幾輛載滿牧草的拖拉機車，碰碰碰碰的引擎不時冒著水蒸氣，這是西部不論城市或鄉間，當地民眾最主要的交通和生活工具。

車隊不時停下來，有時候遇見有趣的景觀下來拍拍照、有時候停下來唱歌解放，師傅們也順便抽抽菸休息一下。從江孜到日喀則有98公里遠，雖然一路走走停停，時間倒也在掌握中，車隊回到318國道之後車漸漸多了起來，大約下午4點到日喀則。

離開江孜、途中山丘上的城堡

日喀則這幾來發展很快，城市規模沿著進出日喀則南邊和東邊的幹道擴張，不過札什倫布寺週邊早期的鬧區和宗山城堡下舊城區和集貿市場，依舊相當熱鬧。一到日喀則，還沒Check in就先往札什倫布寺。這天下午的札什倫布寺人潮不多，廣場上空蕩蕩的任我們閒逛。札什倫布寺來過好多趟了，走進大門，是一大片廣場，站在廣場上放眼望去，前方是一列列白色和赭紅色外牆的大小僧舍，視線往後延伸，一片金頂在眼前展開，從左到右大致有四座大殿，強巴大殿、措欽大殿、歷代靈塔殿、10世班禪靈塔殿和大經堂，這也是信徒與遊客參訪札什倫布寺的動線。

再往後方則是後山、曬佛台，山腰上有一條長長的轉經道，山頂則是飄著經幡的天葬台。

札什倫布寺

不知道是以前沒注意，還是這是新立起的石碑--札什倫布寺

依山而建向個小鎮一般的札什倫布寺

措欽大殿

後藏地區信徒往來的大寺(2000年)

札什倫布寺藏語的意思是”吉祥須彌山”，整座寺院依山而建規模頗大，除了幾座金碧輝煌的大殿之外，札倉僧院遍布四周像個小鎮一般，來往的人們在建築與建築間的巷弄間穿梭著。喇嘛說五點鐘開始大殿就要陸陸續續關門了，催促著我們快一些。我們一行人走過廣場繞進小巷，往左沿著階梯上坡，穿過幾座院落、經院和白塔後，首先映入眼簾的是強巴佛殿。

強巴佛是未來佛，藏人心中來世的期待。走進大殿先看到一口高掛在屋簷上的醒鐘，每個人都先敲一聲，告訴未來佛我來了，然後再走上小庭院。庭院中央高高的雙道樓梯那頭，就是強巴佛大殿。進入大殿記得要從左邊上樓、右邊下樓，上樓之後翻開厚重的布簾，就是高高的大佛。繞著大佛走過一圈，在門外望著往來的藏胞和稀疏的觀光客。

上一回怡青來的時候買了一道護身符，這次特別交代要我再帶些回來。護身符經過法師開光，由一片貝葉經摺疊成小小的方塊，用彩色的絲線纏繞著，你選好經書再裝進褐色的小掛袋子裏，就可以帶著佛陀的祝福離開。

走出強巴殿，沿著小巷在各個大殿間穿梭，時而轉入進門內、時而經過幽靜的小徑、不知名的經院。中華人民共和國成立，14世達賴喇嘛出走，札什倫布寺在文化大革命的時候遭受到嚴重的破壞，五世到九世班禪靈塔被毀。10班禪運用成熟的政治智慧奔走在北京和西藏之間，找回幾位班禪的金身和葬在一起，重修五世到九世班禪靈塔殿—札什南捷，10世班禪因此受到藏人特別的尊崇。10世班禪過世之後，當時得國務總理周恩來為了攏絡民心，由政府斥資修建10世班禪靈塔—釋頌南捷，是札什倫布寺僅次於四世班禪之外最富麗堂皇的靈塔。

至於四世班禪的靈塔—曲康夏，共動用黃金2000多兩、白銀30000兩、黃銅80000多斤，珍珠、珊瑚、瑪瑙、綠松石等寶石7000多顆，是札什倫布寺最重要的資產。為什麼四世班禪有這麼崇高的地位呢？原來他是五世達賴嘛的上師，也是奠立札什倫布寺規模的宗師，在黃教的發展有相當重要的貢獻。文革期間，四世班禪靈塔被駐院的僧人先用泥土塗上，再堆滿糧食，對外宣稱是座糧倉，因此逃過一劫。不過後來僧人們的遭遇就不同了，不但被迫還俗，還有男女僧眾被迫結婚生子。

走過廣場，往左上山去

院裏少見的很開心的讓遊客拍照的老和尚

角落

走過經院旁的白塔

階梯盡頭的就是強巴殿

強巴殿入口

小徑2004

滿足(2004)

參觀過四世班禪靈塔之後，走到大經堂，不過大殿的大門已經關上，經堂旁這座可以提供3000人用餐，有二層樓高的大鍋的大廚房也一樣無緣再見。先前本來計畫沿著經堂旁的階梯往上走到後山上的寺院逛逛，再往山上走一段轉經道，從舊城的農貿市場下山。(這條路每次都只經過，一直沒機會深入走一趟)不過看看時間，還有幾座大殿沒參觀，晚上的飯店也不知道在哪裏，要單獨行動似乎有些困難，看來這個心願似乎還是沒有辦法實現。

雖然來過幾趟，但是再次造訪，還是有許多角落、細節值得細細品味與回想。一般遊客最後參觀的內地殿，是清朝歷代皇帝派駐大臣向班禪宣讀聖旨，以及班禪與駐藏大臣會晤的地方，第一次來的時候遇見停電，是在黑暗中一路摸索著才走出來的。

還有10世班禪的靈塔殿，塔頂的巨大鑽石、塔身上的紅寶石、綠松石。措欽大殿旁側門牆上的輪迴圖案，和走出側門可以俯瞰日喀則市全貌，和後山曬佛台的平台……。

我坐在措欽大殿前的陽台上，午後的陽光斜斜的照上大殿的紅色的門，銅環上黃色的絲帶在陽光下映照出美麗迷幻的色彩，我放慢腳步，用大部分的時間將視線停留在以前不曾注意的地方，回想上次走過的足跡、撫摸過的欄杆和斑駁的石牆。

下午6點鐘，所有的大殿的終於關上大門，我們在札倉間彎彎曲曲的小巷間拾階而下，走回廣場。這一趟札什倫布寺懷舊之旅，走得有些匆忙。

四世班禪靈塔殿是札什倫布寺最金碧輝煌的大殿

拍

措欽大殿外的庭院(2000年)

曬佛台

幽靜的札倉、山上的轉經道，是我一直以來想造訪的地方

紅色的大門

黃色的絲帶

角落的可愛神獸(應該是獅子吧)

迴廊

Time

時間到了

離開札什倫布寺，車隊再轉進農貿市場。這時候天色已暗，販賣小紀念品的小攤販已經陸陸續續收攤，一下車我就往小巷裏走，希望看到舊城後面山上的宗山城堡。第一次來的時候，這位在舊城山上雄偉的城堡遺跡，就深深吸引著我。從此只要有機會再來，就想到山上探險。上次有機會也有時間，不過更幸運的遇見11世班禪回到他的駐錫地，全後藏的信徒在札什倫布寺舉辦盛大的跳神典禮，臨時參加觀禮而再次失去走訪城堡的機會。

其實能不能找到往城堡的路我不知道，我也沒有把握有時間能去探訪，於是心想，或許、下次吧！下次吧？

只是抬頭一望，先前土牆外觀的城堡，已經整修成白色外牆的宮殿。小陳說，城堡現在正在整修，不久之後就會完成，成為日喀則的”布達拉宮”。望著以往散發著歷史滄桑的城堡，一變而成為華麗壯觀的宮殿，心裏有種複雜的情緒。只是山腳下、舊城裏的百姓仍就過著他們的日子，老人們依舊聚在路口聊天、小朋友們一樣背著書包回家，黃昏的舊城區，千家萬戶的燈火燃起，煙囪裏冒起陣陣炊煙，這該是遊子回家的時刻啊！想到這裏心裡不免有些悵然。

回到街上，想到從明天開始要往西行，海拔愈來愈高，氣溫想必愈來愈低。每天都有人問我只穿一條牛仔褲，膝蓋受傷又把長褲剪了個大洞，不冷嗎？被問得多了，自己也有些擔心，於是淑芬姐和娟瑩姐邀了老大帶我去買棉褲。，想到受傷的雙手和膝蓋，也想要找看看是不是有透氣膠帶，就驅車到市場逛逛。棉褲是買到了，透氣膠帶還是沒有著落。

晚上回到飯店，非常舒適的新環境。太陽西下，氣溫頓時降了下來，吃過飯後再重新整理了行李，明天就要離開城市往西行，夜裏望著窗外閃亮的星光，不知道未來幾天會遇見什麼事。